Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit einem der heute bekanntesten ?anbali Gelehrten des 14. Jahrhunderts – Ibn Qaiyim al-Gauziya. Dabei speiste sich seine Reputation zumeist aus dem ihm zugeschriebenen Status des herausragendsten Schülers Ibn Taimiyas. Im Zentrum dieser Arbeit steht Ibn al-Qaiyims theologische Auseinandersetzung mit der Frage nach der Dauer des Höllenfeuers in seinem Werk ?adi al-arwa? ila bilad al-afra?. Die Arbeit ist im Wesentlichen in zwei Teile gegliedert. Der erste Abschnitt beinhaltet eine Darstellung der Vita und Opera Ibn al-Qaiyims und schafft eine allgemeine Basis und Kontextualisierung für die sich anschließende Diskussion im Hauptteil. Gleichzeitig wird seine geistige Atmosphäre skizziert, indem auch die Berichte seiner frühen Biographen und Schüler wie Ibn Ragab und Ibn Ka?ir konsultiert und ausgewertet wurden. Ein Schwerpunkt liegt hierbei auch auf seinem engen Verhältnis zu Ibn Taimiya. Der zweite Teil stellt schließlich den eigentlichen Kern der Arbeit dar und besteht aus einer Argumentationsanalyse der Ausführungen Ibn al-Qaiyims hinsichtlich der Frage einer möglichen Endlichkeit bzw. eines Vergehens des Feuers (fana? an-nar). Hier soll gezeigt werden, wie – und damit gleichzeitig auch warum – Ibn al-Qaiyim zu Ergebnissen gekommen ist, die durchaus in Opposition zur absolut dominierenden sunnitischen Lehrmeinung in dieser Fragestellung stehen.

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