Frei von dogmatischen Zwängen entnimmt der Autor außer der christlichen Lehre auch den Lehren der nichtchristlichen Religionssysteme die Bausteine für seine Darstellung. Er geht dabei von der Erkenntnis aus, daß es wohl verschiedene Religionssysteme, aber in Wirklichkeit nur eine einzige „Religion an sich“ geben könne.

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