Gegenstand dieser metaethischen Abhandlung sind moralische Aussagen wie ‚Das Klonen menschlicher Embryonen ist schlecht‘. Der Verfasser plädiert für einen reduktiven moderaten Moralischen Realismus. Ein Mora-lischer Realist legt sich in Übereinstimmung mit verbreiteten Intuitionen u.a. darauf fest, dass moralische Aussagen wahrheitswertfähig sind und dass wir für gewöhnlich mit moralischen Aussagen Behauptungen aufstellen. Doch gibt es auch prima facie antirealistische Intuitionen wie z.B. die, dass mit moralischen Aussagen für gewöhnlich Gefühle ausgedrückt werden oder etwas empfohlen bzw. vorgeschrieben wird.

Der Verfasser formuliert drei Desiderata an metaethische Theorien, die darauf hinauslaufen, dass diejenige Theorie vorzuziehen ist, die im höchsten Grad relevanten metaethischen Intuitionen Rechnung zu tragen vermag. Um die Desiderata zu erfüllen, verteidigt der Autor erstens die realistischen Intuitionen, erklärt zweitens prima facie antirealistische Intuitionen und zeigt drittens, wie sich auf der Basis des moderaten Moralischen Realismus die scheinbare Inkompatibilität zwischen realistischen und prima facie anti-realistischen Intuitionen auflöst.

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