Menschliches Verhalten, Sozialverhalten, sklavische Konsummentalität,
Gehorsam gegenüber Wirtschaftsprogrammen
und politischen Schemata, aus denen sich Mitmenschen ihren
Eigenwert glauben herleiten zu müssen, werden bloßgestellt
und zur Zielscheibe und Objekt von Kritik, Spott, Lachen und
Anklage.
Bühne des Geschehens sind Berlin, Tours, Avignon, Assisi und
Spello. Ohne Zweifel, die vorgestellten Texte sind kulturspezifisch
geprägt. Deutlich wird dies besonders dann, wenn der
Autor sie in einer ‚Fremdsprache‘ konzipiert, wobei es zu
Verfremdungseffekten durch Normenabweichungen kommen
wird. Diese können gegebenenfalls als charmante Fehler, als
Verstoß oder Kritik, als komisch oder als Herausforderung, als
böswilliger Angriff nicht nur auf sprachliche Standards allein
empfunden werden, liegen dabei doch immer in einer
‚erwartbaren‘ Bandbreite möglicher Verstehensalternativen
auf die Abweichungen im Spannungsfeld von Autorintention
und Leserreaktion.
Der Autor, Hardy Eberhard, ist Berliner.
Kritik, Selbstkritik, Ironie, Satire, Spott bis
hin zur Groteske und zum Makabren,
aber durchaus auch Besinnliches kennzeichnen
seine bevorzugten Inhalte und
Ausdrucksformen, wenn er Menschen,
deren Sozialverhalten und Erlebnisse in
der Natur beschreibt.

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